Cerebro y meditación

A lo largo de 8 ocho años, Ricard y Singer han escoltado sus estudios y se han inquirido sobre el funcionamiento de la mente: ¿la conceptualización modifica los perímetros neuronales? ¿cómo se forman las sensaciones? ¿cuáles son los múltiples pueblos transformados de la consciencia? ¿qué es el «yo»? ¿existe el libre autogobierno? ¿qué podemos enunciar de la calidad de la consciencia?

En cada asunto, se confrontan con listeza dos leyendas de pensamiento.

Una, la aguante budista, es un conocimiento en primera persona, concluido de prácticas milenarias de idea en el seso.

La otra, las neurociencias, es un conocimiento en tercera persona, natal de pruebas en laboratorio.

Los dos tratamientos son radicalmente desiguales, empero bastante a menudo llegan a las mismas finales.

Para esplendor idear una verdadera «ciencia de la mente», la yuxtgaposición entre los dos tratamientos resulta indispensable.

Y eso es cabalmente lo que propone esta influencia: un encuentro profundo entre las sabidurías contemplativas y las modernas con la aprehensión de consentir en los enigmas de la mente humana.

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